Discípula directa de Swamini Pramananda Saraswati (Parmarth Niketan Ashram, Rishikesh, India), con quien se formó intensamente en Hatha Yoga, Meditación, Sāṁkhya y Yoga Sūtras. Bajo su guía comenzó un camino de práctica y estudio que marcó desde sus inicios una comprensión profunda del Yoga como vía de transformación, discernimiento y servicio. Integra en su camino la inspiración del linaje de Mata Amritanandamayi (Amma), incorporando de forma orgánica los principios del Bhakti Yoga, el silencio interior y el Karma Yoga como forma de vida. Entre 1970 y 1980 recibió enseñanzas de diversos Maestros tradicionales en Rishikesh, Kerala y Kollur, profundizando en la filosofía india, la práctica devocional y la vía del conocimiento. Entre ellos: Swami Vimalananda Saraswati: enseñanzas del sistema de Patañjali, estudio y recitación de los Yoga Sūtras, prácticas de Japa Yoga y contemplación en acción. Swami Anantananda Giri: transmisiones sobre el sistema Sāṁkhya, los Upaniṣads, el Mahābhārata, el Bhagavad Gītā y el Rāmāyaṇa, con una mirada integradora entre texto, experiencia y vida diaria. Ma Svarnaprabha Devī: instrucción en ritual védico, mantras y autoindagación a través del silencio y la presencia consciente. Estas experiencias fueron estructurando un enfoque integral de enseñanza, que más tarde dio origen al Método Abhyāsa, una propuesta basada en la constancia, la autoobservación y la práctica integrada de āsanas, prāṇāyāmas, mantras, mudrās, estudio filosófico y servicio consciente. El método pone el énfasis en la transformación real a través de la vivencia cotidiana, adaptando la sabiduría tradicional a las necesidades del practicante actual, sin perder el fundamento espiritual. En 1980 fundó su Escuela de Yoga orientada a preservar el espíritu del Yoga clásico, promoviendo un espacio de aprendizaje vivo donde se une práctica, reflexión, estudio y comunidad. Desde entonces, ha guiado clases regulares, seminarios, talleres de filosofía aplicada y formaciones docentes. El sistema de formación que propone es un proceso riguroso, accesible y respetuoso: los estudiantes transitan un mínimo de dos años de práctica personal antes de ingresar al Profesorado, y durante la formación participan en clases prácticas supervisadas, desarrollando las habilidades técnicas, la claridad ética, la madurez emocional y el discernimiento. Su propuesta de enseñanza está firmemente sostenida en el estudio de textos clásicos como los Yoga Sūtras de Patañjali, el Bhagavad Gītā, los Upaniṣads y el sistema Sāṁkhya, considerando la práctica como una vía hacia el autoconocimiento, la estabilidad interna y la expansión de la conciencia. Las clases incluyen āsana, prāṇāyāma, meditación, mantra, mudrā, reflexión filosófica y silencio, con el apoyo de elementos (tacos, cinturones, sillas, bolsters y cuerdas) que permiten adaptar cada postura con seguridad, respeto y profundidad. A lo largo de más de cuarenta años, ha formado a cientos de practicantes y docentes, acompañando procesos personales y grupales desde un lugar de escucha, presencia y entrega. Su enseñanza busca formar seres humanos conscientes, no solo instructores de posturas, invitando a cada alumno a vivir el yoga como una actitud vital de conexión, comprensión y transformación. Su nombre espiritual, Saraswati Devī Shanti, sintetiza su camino y propósito: Saraswati, energía del conocimiento y la palabra esencial; Devī, presencia del principio femenino divino; Shanti, la paz interior que desea compartir desde su experiencia. Lleva este nombre como parte del linaje que representa, con responsabilidad y gratitud por lo recibido. Hoy continúa guiando personalmente los Profesorados y Maestrías en Yoga de Yoga Presente, junto a un equipo de docentes que formó a lo largo de los años, sosteniendo un espacio de enseñanza profunda, acompañamiento y comunidad, fiel al espíritu del yoga clásico y abierto a las realidades del presente. Con humildad y compromiso, al servicio del camino del yoga. Namasté